RSSНа протяжении уже 20 лет ислам является доминирующей религией в Брюсселе
31.03.2008 13:02
Молодая мусульманка держит брюссельский флаг во время манифестации в 2004 году
Одна треть жителей Брюсселя на сегодняшний день является
мусульманами, и молодое поколение проявляет себя как более практикующее.
Европейская столица станет полностью мусульманской через двадцать лет. Такой прогноз дает проведенное исследование, опубликованное неделю назад в ежедневно выходящей газете «La Libre Belgique». По данным проведенного исследования, около одной трети жителей Брюсселя уже являются мусульманами, что подтверждает социолог католического университета Louvain Оливье Серве (Olivier Servais). По его мнению, мусульмане, соблюдающие заповеди Корана и практикующие религиозные обрядовые правила, должны в конечном итоге стать большинством через 15-20 лет за счет высокой рождаемости. Статистические данные показывают, что, начиная с 2001 года, имя Mohamed, которым нарекались младенцы мужского пола, рожденные в Брюсселе, лидирует в списке имен.
Впрочем, как настаивает Махфуд Ромдхани (Mahfoud Romdhani), депутат-социалист и вице-президент франкоязычного брюссельского парламента, необходимо пересмотреть приведенные данные. Иммигранты, прибывшие из различных арабских стран не должны автоматически приравниваться к мусульманам. Махфуд Ромдхани является тому красноречивым примером: признавая тот факт, что он вырос в мусульманском обществе, он подчеркивает, что является агностиком. Тем не менее, невозможно отрицать тот факт, что Брюссель в действительности претерпевает большой приток иммигрантов, являясь столицей Европейского союза. Поэтому необходимо быть осторожным в прогнозах на далекие перспективы, подчеркивает Оливье Серве.
Как пишет La Libre Belgique, родители молодого поколения мусульман не являлись серьезно религиозно практикующими людьми, стараясь облегчить свою интеграцию в принимающей их стране. Молодые же мусульмане выгодно выделяются на этом фоне, проявляя себя более энергично в религиозном сознании. Сегодня 75 % мусульман относят себя к практикующим мусульманам. Нидерландский журналист Hind Fraihi выразился на этот счет более жестко, считая, что молодежь становится все более и более радикально настроенной, делая акцент в своем высказывании на то, что они отрицают западные ценности даже в том случае, когда их родители стараются им их привить.
В Брюсселе есть небольшой остров Molenbeek, попадая на который затруднишься сказать, что находишься в Бельгии. С толку сбивает находящийся там базар «Tafoukte», магазин бижутерии «Mohammed», арабская музыка, доносящаяся до прохожих со всех сторон. С другой стороны — улицы, захламленные пластиковыми бутылками всех цветов радуги, спортивная обувь и национальная мусульманская одежда Северной Африки, пешеходные улочки, ведущие к мэрии Molenbeek, и, наконец, брюссельский марокканский квартал. Почти все женщины ходят в платках, а коммерсанты говорят на арабском языке. Как сказал Аким, один из продавцов одежды, комментируя вышеизложенное, все здесь чувствуют себя как в родной стране и намного лучше, чем в таких странах как Франция и Испания. Возможно, причиной тому является большая мусульманская община.
Бургомистром острова Molenbeek является Филипп Муро (Philippe Moureaux). Как рассказал сам бургомистр, все началось еще несколько лет назад, когда мусульмане обратились к нему с предложением стать главой одной из недавно построенных мечетей. Стоит отметить, что бывший министр находится на хорошем счету у одной трети мусульман (83 000 человек) несмотря на то, что он является агностиком. Благодаря его усилиям удалось создать совещательный совет мечетей с бюджетным финансированием мэрии, открыть муниципальную скотобойню, которая действует в течение всего мусульманского праздника для проведения религиозного обряда, представление электорату избирательного списка, состоящего в большинстве своем из мусульман и так далее. Как считает бургомистр, все это относится к знакам уважения, которые позволили ему добиться расположения мусульманской общины. Этот путь к диалогу с мусульманской общиной был очень долгим, и единственным средством для решения поставленных задач являлись открытость и искренность.
Мнение бургомистра острова Molenbeek оспаривает Ален Эскада (Alain Escada), президент бельгийской христианской ассоциации. По его мнению, власти не выполняют свои обязанности: политические деятели со своей недальновидностью готовы пойти на все ради сомнительной выгоды, но по большому счету лишь заигрывают с новыми избирателями. Он считает, что во многом не право и духовенство, ставя мусульман и христиан на одну ступень, хотя дело обстоит далеко не так — достаточно вспомнить недавно убитых архиепископов в Ираке. Он также проявляет сожаление, что все больше и больше предприятий общепита вводят в меню халяльные блюда и это ущемляет христиан.
Пока что исламское движение в Бельгии характеризуется своим миролюбием, подчеркивает Оливье Серве. При этом он предполагает, что однажды могут начаться и более серьезные притязания со стороны мусульман, тогда нельзя исключить возможность социального взрыва. Кроме того, стоит опасаться увеличения роста безработицы, которая уже находится на достаточно высоком уровне в Брюсселе (более 20 % от всего работоспособного населения).
Жан-Франсуа Бастин (Jean-François Bastin), 65-летний бельгиец, принявший ислам и носящий теперь имя Абдулла Абу Абдулазиз, в 2004 году основал Партию молодых мусульман (PJM). Он не пожимает при встрече руку женщинам, расценивая это как предательство по отношению к Аллаху, также как предательство по отношению к женщине, позволяя ей при этом думать, что мужчина и женщина равны. Он обвиняет некоторых политиков-неоколониалистов в притворстве и претензиях на то, что они хотят защищать интересы мусульман. Со временем же такие политики начинают запрещать ношение мусульманских платков в учебных учреждениях.
Во время последних муниципальных выборов PJM набрала менее 5 000 голосов. Тем не менее, это дает возможность опираться на отданные за нее голоса и требовать строительства новых мечетей, кладбищ, школ, социальных домов для престарелых. Бастин призывает мусульман избавляться от чувства колонизированного народа. Он подчеркнул, что иммигранты-мусульмане достаточно сделали для своей интеграции, и даже больше. Настало время адаптироваться самой Бельгии.
Перевод IslamRF.Ru по материалам ASSOCIATED PRESS, Le Figaro
31.03.2008
Ссылки по теме:
