«В каждом из нас живет мусульманин»

20.06.2008 15:18

Обзор мусульманских сайтов, блогов и форумов за 2 -8 июня 2008 г.

На днях в новостных лентах прошла информация о том, что в банки Татарстана поступили монеты мусульманской тематики - серебряные монеты Казахстана, выпущенные в рамках серии «Знаменитые мечети мира». Среди памятников, изображенных на монетах – зиярат (место упокоения) великого суфия Ахмеда Ясави в Туркестане, на юге Казахстана; большая Мечеть Байтуррохман, стоящая в центре города Ачеха ((Индонезия); мечеть Захир (Малазия), вошедшая в 10-ку самых красивых мечетей мира; Королевская мечеть Файзал (Пакистан), которая в настоящее время используется как университет, мавзолей и мечеть.

Блогер megakhuimyak пишет по этому поводу: «Наш Нацбанк выпустил сейчас сразу целую серию из 6 монет, посвященную знаменитым мечетям мира. Серебряные монеты сейчас в наличии есть, они по одной унции, стоят 5 000 тенге. Золотые пока не ожидаются, они будут величиной 16 мм в диаметре и весить 1/10 унции, стоить будут 12 000 тенге. Я решил запостить изображения монет и фото мечетей - для наглядности». Далее в его дневники можно прочесть обзор монет с фотографиями.

Когда же подобная серия о российских мечетях выйдет в нашей стране? Надеюсь, что скоро, Иншаала.

Недавно обнаружил в сети любопытную ссылочку - Тест на знания Ислама.  Кто автор теста не знаю, но пройти тест вы можете сами. Возможно, тест стоило бы усложнить.
   
Блогер Айша Галина Бабич в дневнике подымает такую тему как Сатира vs Шариат
«Религия - это не смешно, то и дело слышу я. О религии требуется писать с очень серьезным лицом, нахлобучив на затылок профессорский колпак. Насмешка вправо, насмешка влево - расстрел под бдительным оком общественности.
Писать в шутливом тоне о «мусульманских деятелях»? Это святотатство неприлично, знаете ли. Мусульмане шутить не должны, они должны молиться. Хотя у юмора, как у любого явления, есть шариатские нормы, а значит, сам по себе он вполне дозволен.
 Мусульманская сатира - явление редкое. То ли нам не до смеха, то ли проблем недостаточно - не набирается на явление. И летят в сторону осмелившихся съязвить гневные исламские помидоры обоснования о «харамности шуток», «запретных намеках» и «оскорблении исламского достоинства», а авторов тут же обвиняют в злословии. А ведь известно, что ислам преведствует развлечения, что Пророк (мир ему) сам шутил и любил юмор. Почитайте о юмористе Баба Али, о мусульманском «камеди клабе» и Аятолле Комедии... Возможно ли такое в России?..»
Действительно, мусульманская сатира и юмор могут вызвать у нас в стране неоднозначную реакцию в умме, поскольку сердца российских мусульман изранены теми чудовищными потоками исламофобской грязи, что льются на них с экранов телевизиров и страниц газет и журналов. Хотя, например, евреи нисколько не обижаются на многочисленные еврейские анекдоты, героями которых являются раввины и посмеиваются над иудаизмом.

Тот же блогер же пишет в теме «Прими Ислам… и будет тебе счастье!»:
«Меня всегда удивляли рецепты «прими Ислам - и будет тебе счастье безоговорочно, сразу и навсегда». Я понимаю, что человека, проявившего интерес к Исламу, следует поддержать. Похоже, так и происходит в блоге Kir2765. Но когда его начинают «завлекать» всеми правдами и неправдами, меня слегка коробит...
 С принятием Ислама, безусловно, мы приобретаем самое главное в жизни - истинную веру. А ведь она не приходит без усилий, без работы над собой, без размышления. Принявший Ислам не становится «автоматически» самым счастливым и самым правильным. И живописные искусственные рецепты моментального блаженства, имхо, лишены духовного смысла. Они превращают религию в спектакль, где персонажи обмениваются табличками с декоративным иманом, придерживая на переносице розовые очки.
 Есть мусульмане, которые на любую жизненную ситуацию дают один совет, типо «повторяй как мантру АльхамдулиЛля и люди к тебе потянутся». Иногда этот совет срабатывает, иногда - нет. А дальше все просто: если у вас «не срабатывает», ну-ка марш читать намаз - тут уж точно все как рукой снимет. А если трудности не уходят - что ж, плохо молитесь, товарисчи, не туда, значит, лбом ударяете.
  Но Ислам - это не ширма, за которой можно спрятаться от реальной жизни с ее вопросами и сложностями. Это не таблетка, приняв которую можно вылечить себя от всех болезней и бед. И призывы «прими Ислам - и будет тебе счастье» иногда оборачиваются тупо вопросом «ну и где мое обещанное...?».
 Имхо, когда человег спрашивает нас о вере, глупо выписывать ему шаблонную инструкцию и заверять, что на всем готовеньком он въедет в Рай. Ведь Ислам - религия для размышляющих..»

Еще одна актуальная тема, затронутая Айшой Галиной Бабич «В каждом живет мусульманин»
«Чем отличается мусульманин от любого другого человека? На ум тут же приходит всячески выверенная по Шариату формула: верит в Единого Бога; живет по законам Аллаха. Еще через пару минут перед нами всплывают столпы Ислама: читает намаз; постится в Рамадан; жертвует садака. Еще через час мы взахлеб вещаем о семейных ценностях, хиджабе, бороде и пресловутом многоженстве.
Но погодите. Миллионы людей во всем мире верят в Единого Бога. Они тоже живут по законам Аллаха, иногда даже сами не ведая того. Обращаются к Господу в молитвах, постятся и занимаются благотворительностью. В мире огромное количество верных и любящих жен и мужей, скромных девушек, бородатых мужчин и по-своему счастливых семей, живущих по принципу полигамии.
Не занимаемся ли мы бесполезным делом, когда убеждаем себя в том, что столь выгодно отличаемся от других?
Если мы верим, что все люди – верующие и неверующие – созданы Всевышним Аллахом, почему же мы не можем смириться с мыслью, что в других людях заложено то же, что и в нас? Волей Создателя мы осознали и приняли цель этой жизни, но значит ли это, что мы получили право оценивать путь других?
Разве Всевышний Аллах – Милостивый ко всем людям в этом мире – не дал шанс каждому человеку до конца его жизни стать мусульманином? Разве не поэтому люди все еще живут на земле, не смотря на свои грехи и преступления?
Я задаюсь этими вопросами каждый раз, когда слышу высокомерные высказывания мусульман в адрес девушек в коротких юбках. «Соблюдающие» читают нотации «не соблюдающим», а вернувшиеся к Исламу клеймят позором отвернувшихся. Но ведь в каждом из нас живет мусульманин. Надо просто разглядеть его».

Блогер Bahadori комментирует:
«Отличия конечно есть. Отличия которые объединяют людей. Например лошадники отличаются от парашютистов тем, что они ездят на лошадях, а не прыгают с парашютами. При этом лошадники между собой тоже отличаются и объединяются с меньшие группы разъединяющие их единство. Есть "конкура", те что прыгают конкур, "выезники" те кто ездят выездку, "прокат" те кто приходят берут лошадь в аренду и ездят на ней и пр... К чему это я? К тому что нельзя сказать, что мусульмане не отличаются. Они отличаются тем, что верят в Аллаха, читают Коран, исполняют определенные религиозные предписания.
При этом все маленькие группы объединяются в большие. Например и конников и парашютистов можно объединить в группу экстремалов, или любителей активного отдыха.
Мусульман можно объединить с верующими людьми по признаку "верующий" или "не верующий". Дальше можно объединить верующих и просто хороших людей в макро-группу "устремленные к добру". И пр.
При этом в каждой группе бывают смешанного типа члены. Т.е. например "конник" может быть и "парашютистом". А "человек устремленный к добру" может быть одновременно и в группе злодеев. А еще есть и притворяющиеся в каждой группе. Например среди лошадников много тех кто притворяется что любит лошадей .А на самом деле любит власть над ними, и вымещает на них свои комплексы. Так же и среди группы верующих могут быть люди которые притворяются верующими, а на самом деле удовлетворяют в религии свои личные, эгоистические потребности.
Но это не доказывает того, что мусульмане не отличаются от других. Это я об отличиях. Мне очевидно, что они есть. Однако, мне претит высокомерие, с которым мои единоверцы считают себя лучше других. Потому что никто не знает кто он перед Аллахом сегодня, и кем станет завтра. А Аллах - знает.
При этом в этой, объединяющей их группе есть множество подгрупп, разъединяющих их».

Я уже неоднократно в своих обзорах касался темы видео и аудиофайлообменных сервисов для мусульман. И вот хочу вновь рассказать о последних новинках.
В разделе Video на сайте umma.islam.ru можно посмотреть фильм Маджида Маджиди «Босиком до Герата». Фильм повествует о судьбе беспризорных детей, чьи родители погибли во время американских бомбардировок Афганистана.
Здесь же можно увидеть культовый турецкий фильм «Долина волков. Ирак»
Фильм рассказывает, как ведут себя американские оккупанты в Ираке, играя на этнических и религиозных отличиях, проживающих там народов. Как они стравливают между собой арабов и иракских туркменов, а затем арестовывают и везут в тюрьму Абу Грейб (Центральное исправительное учреждение Багдада).
Также рекомендую посетить разделы VIDEO на сайтах Umma.su и Islamnews, где можно скачать много интересных файлов


Айнур Сибгатуллин