В Киргизии обсудили ношение платков в учебных заведениях

Приказ министерства образования и науки Киргизии о запрете ношения платков в школах перерос в скандал конфликтного характера с широким общественным резонансом. Правозащитные и религиозные организации выступили против данного постановления. Одна из женских исламских организаций страны даже собрала подписи против запрета и намеревалась подать в суд на главу ведомства Абдылду Мусаева.

Под давлением общественности министр образования и науки Абдылда Мусаев отменил запрет на ношение религиозной атрибутики в школах. Приказ стал носить рекомендательный характер. Скандал на этом не утих. Исламские организации стали заявлять о дискриминации верующих учениц, одевающихся согласно нормам ислама. Правозащитники также отмечали нарушения прав мусульманок из-за ношения платков в школах.

С целью урегулирования конфликта и поиска точек взаимодействия между религиозной общественностью и образовательными институтами организация «Конгресс мусульман Кыргызстана и Центральной Азии» провела круглый стол с участием депутатов парламента, представителей Министерства образования и науки, Духовного управления мусульман Киргизии, Госагентства по делам религий при правительстве страны, религиозной и научной интеллигенции.

Мероприятие началось с чтения Корана. Далее представитель Министерства образования и науки Дамира Кудайбергенова озвучила позицию ведомства. Она сообщила, что данный приказ должен содействовать введению общей школьной формы и сокращению социальной напряженности. В первую очередь это касалось учеников начальной школы.

По мнению Дамиры Кудайбергеновой, скандал вокруг приказа ведомства был инициирован отдельными исламскими организациями с целью рекламы. Она отметила молчаливую позицию христианских школ и просила не представлять министерство нарушителем прав человека. «Ведомство действовало с целью улучшения воспитательной политики».

Обоснованную критику приказа Министерства представил независимый юрист Кожоналиев Кубатбек. Он заявил, что данное постановление нарушает права человека и не имеет юридической силы, так как не прошло регистрацию в Министерстве юстиции. Более того, по его словам, оно не прошло согласования с другими ведомствами.

Своё возмущение по поводу постановления выразил также ректор Исламского университета Киргизии Абдушукур Нарматов. Он подверг критике воспитательную работу министерства. Школьницы, по его мнению, ходят полуголыми и открытыми пупками. «Протест со стороны мусульман он считает нормальным явлением. Ведь ношение платка девушками — требования шариата», — отметил он.

Аналогичную позицию занял и Дуйшон ажи Абдылда уулу, руководитель организации «Акыл, Эс, Рух, Ийман». Он напомнил участникам круглого стола о последнем скандале, когда учитель в школе села Майле-Суу избил ученика: «Министерство должно проводить в школах политику воспитания у школьников патриотических чувств и любви к своему народу. В запрете на ношение платков он увидел шаг против духовных традиций».

Опытом Турции в вопросе ношения школьной формы поделился проректор университета «Ата-Тюрк Алатоо» Жафар Топжан. В его стране, несмотря на то, что в большинстве учебных заведениях принята школьная форма, этот вопрос до сих пор остатется спорным. Данный вопрос, по мнению Жафара Топжана, не должен создавать конфликт в обществе.

Также против радикализации проблемы выступил доцент Восточного университета им. М. Кашгари-Баскани Абдулатиф Жумабаев. Он осудил крайности, как излишнее оголение учениц, так и ношение никаба. Просил понимать разницу между ношением платка как данью традициям, и как степенью приверженности религии. «Ношение платка является конституционным правом гражданина страны и в школах не должны этому препятствовать. Цель учебных заведений — давать знания, а платок этому не мешает», — заключил востоковед.

Проблему самоидентификации этноса в данной проблеме заметил Сабыр Иптаров, представитель Киргизской Академии Образования. По его словам, народ сейчас находится в поисках идеалов и ценностей в эпоху глобализации.

А директор средней школы № 68 г. Бишкек К. Умурова поддержала запрет на ношение платков. При этом она ссылалась на статью 4 закона «Об образовании в КР», в которой сказано, что образование отделено от религии и религиозных институтов, организаций. «Следовательно, школа — не место для проведения религиозных обрядов и ношения религиозной атрибутики. Здесь грязно и нельзя читать намаз. У нас страна светская и это сказано в Конституции», — напомнила директор. Приказ министерства она поддерживает, так как обеспокоена откровенным стилем одежды учениц.

Вмешательство в личную жизнь посчитал приказ Министерства образования и науки юрист Кубатбек Жумалиев. Его насторожили следующие строки постановления: «Провести мониторинг посещаемости пятничных намазов школьниками», «провести мероприятия по выявлению учащихся, попавших под влияние религиозно-экстремистских течений». По его мнению, министерство берёт на себя функции полицейского контроля и создаёт условия по дискриминации верующих. «Посещение пятничной молитвы — это личное дело школьника. К тому же не ясно, каким образом будут выявляться приверженцы экстремистских течений в школе. Мнение педагогов может быть предвзятым: кто-то может посчитать экстремизмом чтение намаза пять раз в день, а кто-то ношение хиджаба. Для выявления экстремистских и радикальных организаций существуют спецслужбы. Задача министерства образования и школы — дать образование и воспитание», — подчеркнул Жумалиев.

Он также отметил несоответствие приказа ведомства внутреннему законодательству. Согласно статье 54 закона «О нормативно-правовых актах КР» приказ должен быть опубликован в основных государственных газетах. Лишь после этого он вступит в силу.

Правозащитник Акин Токталиев заявил, что приказ и скандал создают удобную почву для дестабилизации общественных отношений в стране. Он вспомнил скандал вокруг учебной программы для школ «Здоровый образ жизни». Тогда дело закончилось судебными исками и акциями протеста перед Министерством образования. В учебнике содержались уроки полового воспитания, вызвавшие возмущение религиозных организаций.

Со своей стороны, представители от образовательных институтов выступили за создание рабочей группы по урегулированию конфликта и выработки резолюции круглого стола, которая станет своеобразным соглашением между исламскими организациями и Министерством образования и науки.

Статс-секретарь Госагентства по делам религий при правительстве КР Шайлообек Уркунбаев заявил, что в стране есть все условия для реализации прав и свобод верующих. Принцип светскости государства не должен использоваться для попирания прав верующих. Отделенность образования от религиозных институтов не означает игнорирование прав верующих.

Профессор Дипломатической Академии МИД КР, Орозбек Молдалиев также обеспокоен морально-нравственным состоянием современной молодёжи. По словам профессора, иногда школьницы одеваются настолько откровенно, что их легко можно спутать с проститутками. Он призвал не видеть в Министерстве образования врага, а искать общие точки взаимодействия.

Представители Министерства образования и науки признали существующие недостатки в своей работе, и отметили, что приоритетом образовательной политики является воспитательная и образовательная работа.

Заключительные слова предоставили депутатам парламента Табылды Орозалиеву, Фархаду Тулендибаеву и Зиядину Жамалдинову. Они согласились с необходимостью введения школьной формы и с недопустимостью запрета на ношение платков в школах.

В итоге участники круглого стола приняли решение создать рабочую группу по подписанию резолюции мероприятия.

Сергей Зейлюк