Шарабуттин Чочаев: Имя имама Абу Ханифы обязывает нас ко многому

13-14 ноября в Москве под эгидой Совета муфтиев России проходила международная научно-практическая конференция «Развитие исламского религиозного и теологического образования в России и за рубежом». В ней приняли участие ректора ведущих исламских учебных заведений РФ, в том числе и ректор Северо-Кавказского Исламского университета имени Имама Абу Ханифы в Нальчике Шарабуттин Чочаев.

– Шарабуттин Юсупович, расскажите об университете. Как долго вы его возглавляете?

– Давайте посмотрим предысторию этого университета. В СССР было два исламских учебных заведения – среднее в Бухаре, и высшее в Ташкенте. После распада СССР каждая республика уже сама о себе заботилась, и у нас в 1992 году, когда муфтием был Шафиг Пшихачев, были организованы двухгодичные курсы по подготовке имамов. На их базе в 1994 году был создан Исламский институт. Он просуществовал до 2007 года. Когда начала действовать правительственная комплексная программа подготовки специалистов с углубленным знанием истории и культуры ислама, на базе Института был создан университет, который вошел в эту программу. Я возглавляю это учебное заведение с 1999 года, до этого я работал заместителем муфтия Кабардино-Балкарии. Сам я учился в Бухаре 4 года, в Ташкенте 4 года. Окончил Ташкентский исламский институт в 1987 году. Был на стажировке полгода в Мекке в 1995 году.

– Итак, учебное заведение, которое вы возглавляете, вошло в семерку исламских университетских центров, которые создаются в России. На конференции было сказано, что три из них – ведущие: это РИУ, МИУ и Северокавказский исламский центр в Махачкале, в другие отстают по своей активности. Чем вы это объясните?

– Знаете, сколько активности ни проявляй, если базы нет, то ничего не получится. Татарстан и Дагестан – традиционные исламские регионы, там Ислам появился и утвердился гораздо раньше, чем у нас. Столичный статус МИУ обязывает быть активным. Если бы МИУ не вошел в эту тройку, было бы совсем некрасиво. У нас идет кропотливая работа с 1992 года. Я знаю, что в советские времена наш первый партийный секретарь говорил: мы занимаем первое место в СССР по атеистической пропаганде. Естественно, если сегодня в Дагестане десятки институтов и медресе, у нас создан единственный университет. Он носит имя имама Абу Ханифы, потому что Северо-Западный Кавказ – Адыгея, Карачаево-Черкесия, Краснодарский и Ставропольский края, Осетия, Кабардино-Балкария - исповедуют Ислам ханафитского толка. Имя имама Абу Ханифы обязывает нас ко многому. Мы должны открывать исламские учебные заведения разного уровня. В Карачаево-Черкесии уже несколько лет работает институт имени Абу Ханифы. Мы будем работать в этом направлении. А возвращаясь к вашему вопросу, почему мы активно не участвуем в программе. У нас есть трудности. Но на сегодня мы укомплектовали преподавательский состав из местных молодых людей, которые учились в разных арабских странах и в Турции. С преподавательским составом у нас проблем нет. Общая боль – программы. Нам их предоставил РИУ. Должно быть так, чтобы во всех университетских центрах была единая программа. Но прежде чем единую программу делать, нужно объединить мусульман России, построить вертикаль власти. Нужна личность, которая бы объединила всех, это видно невооруженным глазом. Тогда уже и все программы будут принята. Я считаю, что этот вопрос нужно решать сверху.

– Сколько сейчас учится ребят в Университете?

– На сегодня у нас 72 студента на четырех курсах. У нас учатся ребята из Ставропольского края, Ингушетии, Адыгеи, Чечни – по 2-3 человека. Те, кто изъявит желание учиться у нас, добро пожаловать, препятствий у нас нет. В конце 90-х годов у нас были студенты из Прибалтики, с Украины. Но и сейчас у нас двери открыты для всех. У нас одних только турок-месхетинцев учится 8 человек. Учатся и девушки. Есть при университете двухгодичные курсы. У кого девятиклассное образование, мы их берем на эти курсы.

– Каково соотношение светских и религиозных дисциплин?

– Учитывая то, что мы должны выдавать дипломы государственного образца, одна третья часть предметов – светские. Из религиозных – Коран, хадисы, история ислама, тафсир, основы шариата. Я сам веду занятия по хадисам. Программа достаточная, я считаю. Те, кто учился за границей, говорят, что больше там и не дают, то есть предметы те же. Поэтому тому, кто захочет их познать, совершенно не обязательно ехать за рубеж. В нескольких лекциях мы даем историю Кабардино-Балкарии, историю ислама в Республике. В Татарстане история богатая, а наши предки приняли Ислам 200-250 лет назад. Активная религиозная жизнь началась в 90-х. Если бы мне кто-то сказал году в 80-м, что через 20 лет молодежь будет учиться в исламском институте, я бы не поверил. Сегодня без нашей помощи, они друг друга подстегивают, помогают, объясняют. Мечети полные. Если раньше 20-30 человек стояло на молитве, то сейчас полторы-две тысячи. Для нашей республики это очень хорошо, у нас не Дагестан и не Чечня, где десятки тысяч собираются в мечетях. В селах очень активизировалась религиозная жизнь.

– Вы отслеживаете, где и как работают ваши выпускники? Они востребованы?

– Они очень востребованы. С тех пор, как начал действовать Фонд поддержки исламской культуры, науки и образования, многие начали возвращаться в нашу структуру. А раньше как? Молодой человек 22-23 года, окончив наш институт, выходит на работу, а ему месяц-полгода не дают зарплату – как ему быть? Из-за экономических проблем многие переквалифицировались, даже в штукатурщики, в каменщики. Но сейчас многие возвращаются, повторяю, благодаря ощутимой помощи, которую оказывает Фонд.

– Вы свою задачу видите в том, чтобы сформировать личность образованного мусульманина?

– Обязательно. Наши выпускники должны не просто иметь диплом. Они должны быть образованными людьми, уметь разговаривать с населением, правильно толковать Коран, и тогда они не будут ни правыми крайними, ни левыми крайними. Я считаю, что проблема экстремизма уйдет, когда народ поймет: только образованием мы можем победить экстремизм. Экстремисты – неучи, и управлять неграмотным человеком легче.

Беседовала Людмила Жуковская