Верующие Тюмени обратились к Алексию II за объяснениями в связи с оскорбительными выпадами в адрес неправославных, оправдываемых православным учением

Мусульмане, иудеи, христиане-протестанты и католики Тюмени обратились к Патриарху Алексию II в связи с разжигающей межрелигиозную вражду лекцией доцента Нефтегазового университета Светланы Шестаковой. Выступая от имени государственного вуза в здании, относящемся к РПЦ, лектор неоднократно позволила себе оскорбительные выпады в адрес неправославных.

Напомним, что в своем выступлении преподаватель светского вуза, кандидат социологических наук Светлана Шестакова назвала ислам «лжеучением», пророка Мухаммада - «лжепророком», с которым «произошли просто оккультные воздействия злого духа». Католиков - «еретиками», протестантов-пятидесятников - «особо опасной и яркой, тоталитарной, деструктивной сектой». Доцент заявила, что иудеи совершают причастие «определенным образом» убивая православного младенца или святого.

На скандальной аудиозаписи, попавшей в интернет, доценту вторит ее супруг, Константин Шестаков, являющийся старшим преподавателем кафедры религиоведения Тюменского Нефтегазового университета.

Откровения супругов Шестаковых возмутили представителей религиозных конфессий, входящих в состав КРОТО. По их мнению, в данном случае налицо разжигание межрелигиозной вражды. На заседании Конгресса, которое было созвано в связи со скандальной лекцией, было заявлено, что ни Нефтегазовый университет, ни Тюменское благочиние Тобольско-Тюменской епархии РПЦ не хочет нести ответственность за сказанное на лекции. Руководство университета заявило, что лекция проходила не в стенах вуза, а в здании при одном из храмов. Представители Тюменского благочиния сказали, что они не уполномочивали преподавателей выступать от имени Православной церкви. 

Между тем, по словам супругов, на лекции излагалась часть православного учения.

Само объявление с приглашением на лекцию выглядело так:

«С 8 апреля 2008 по 20 апреля 2008 года проводятся «Основы религиозной культуры» при кафедре религиоведения Института гуманитарных наук Тюменского государственного университета с выдачей сертификатов государственного образца.

Учитывая, что с 2009 г. в общеобразовательных школах России планируется введение предмета «Духовно-нравственная культура», приглашаем преподавателей общеобразовательных школ и православных прихожан храмов г. Тюмени и Тюменского района – всех, кто желает потрудиться на ниве духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения, опираясь на традиционные для России православные ценности, пройти обучение на курсах.

Программа и содержание курса разработаны на кафедре религиоведения, рассмотрены и утверждены 5 мая 2006 года на заседании кафедры. Такие курсы кафедра религиоведения проводит уже в пятый раз и среди православных слушателей они вызывают неизменный интерес, а у некоторых из них желание обучаться самим и обучать своих детей на кафедре религиоведения»...

Поскольку университет и благочиние заявили, что они не имеют отношения к сказанному на лекции, представители КРОТО решили обратиться за разъяснениями к Патриарху Алексию II с вопросом действительно ли содержание лекции соответствует православному учению, а также в Федеральное агентство по соблюдению законодательства в сфере образования на предмет ответственности Нефтегазового университета в случившемся.

По данным КРОТО, оба супруга Шестаковы являются сотрудниками миссионерского отдела Тюменского благочиния Тобольско-Тюменской епархии. Константин Шестаков – заведующий миссионерским отделом. Напомним, что в своей лекции в качестве положительного примера работы с мусульманским населением доцент Шестакова приводит пример своей студентки-татарки, ушедшей в монастырь.

В Конгрессе намерены также адресовать Федеральному агентству вопрос: на каком основании в светском Нефтегазовом вузе преподается предмет «сектоведение», тогда как в законе вообще нет такого понятия как секта?

Обращение к Патриарху от мусульман подписали глава Духовного управления мусульман Тюменской области Галимзян Бикмуллин, председатель Казыятского управления ДУМАЧР Фатых Гарифуллин, от иудеев – раввин тюменской синагоги Игорь Варкин, от католиков – настоятель Тюменского Римско-Католического костела о.Лешек, от христиан Веры Евангельской – председатель организации Евгений Шестаков, а также ряд протестантских пасторов.

По мнению экспертов, документ, адресованный главе РПЦ, а точнее предполагаемый ответ на обращение, имеет исключительное значение для всей российской уммы, так как предполагает разъяснение патриарха на предмет содержания курса ОПК, активно внедряемого в России – как будет преподноситься в школах отношение православия к другим религиям и конфессиям, в частности, к исламу?

Текст письма приводится ниже.

IslamRF.Ru


ЕГО СВЯТЕЙШЕСТВУ
СВЯТЕЙШЕМУ ПАТРИАРХУ
МОСКОВСКОМУ И ВСЯ РУСИ АЛЕКСИЮ II
Адрес: Россия, 119034, Москва, Чистый пер., д. 5.

Копия:
ЕГО ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВУ
ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕМУ ДИМИТРИЮ,
АРХИЕПИСКОПУ ТОБОЛЬСКОМУ И ТЮМЕНСКОМУ 
Россия, 626152, Тюменская обл., г. Тобольск, Красная пл., Кремль, епархиальное управление

Ваше Святейшество!

Мы, представители различных религиозных конфессий представленных в Тюменской области – мусульман, протестантов, католиков и иудеев, выражаем свое беспокойство по поводу методов подготовки преподавателей для школ по предмету «Духовно-нравственная культура», которые используются членами миссионерского отдела Тобольско-Тюменской Епархии Русской Православной Церкви Московского Патриархата. 

В качестве примера приводим выдержки из лекции члена миссионерского отдела Шестаковой С. Ю. на тему: «Протестантизм и псевдохристианские секты».

Лекция была прочитана 18.04.08 в здании при Кресто-Воздвиженско-Никольском храме г. Тюмени в рамках курса «Основы религиозной культуры».

Для обучения на этот курс приглашались преподаватели светских общеобразовательных школ и прихожане местных православных храмов.

В данной лекции Шестакова С. Ю. делает следующие заявления 

(Стилистика и построение предложений сохраняется):

В отношении Римско-Католической Церкви:

«Гнить они стали давно… Всегда у Рима были проблемы. И святые… всегда говорили, что там существуют некоторое гниение, некоторые брожения, некоторые нюансы... секта она и есть секта. В данном случае, это ересь… — это когда люди пребывали в истине, а потом от нее отошли. Конечно, в этой церкви уже ничего не цветет... Римо-Католическая церковь…это еретики… Благодать католическая церковь в себе не несет.  

… Римокатолики стали развращаться, раз нет благодати в церкви…

…накачка чувственная отношение к Богу очень ярко проявлено у католиков. Ну как в ереси любой. …Это не духовность…

…Есть такая байка про беса, который сидел у католиков,…, сидит там, болтает своими коптами,…, а в православном храме ко всем лезет, одному глаза закрывает, другому рот открывает, чтобы он пустословил. В общем, занимается делами серьезно …, а сидит там в католическом храме, болтает там. Его спрашивают: «Чего-то болтаешь-то ногами, не искушаешь никого? – А че искушать, все мои». 

В отношении Иудаизма:
«…среди верующих мы прекрасно все понимаем, что такое иудаизм.... Это нечто противоположное Евангелию, отмщение господу. Если мы Христа считаем богом, то они мстят Христу, и его распинают, они его ненавидят, они его знают, они его признают. Таков Талмуд…

А маца – это иудейское, в кавычках, причастие – это ничто иное, как в малом количестве кровь православных людей, которые мученически, замучили там. 

…Маца, да, иудейская маца. Там есть элемент крови, там раввины знают. Определенным образом убивается православный младенец или святой, так же, как, собственно, была убита царская семья, они не были убиты (неразб.), по последним данным они были исколоты, там надо исколоть живого человека, пока он не умер, пока он мучается, вытечет вся кровь. Именно так замучили царевича Алексея, на глазах родителей, потом убили царя и царицу. Именно так они (неразб.). И вот таким образом иногда дети пропадают, это иудеи, они потом собирают кровь на тряпки, эти тряпки сжигаются, и этим пеплом посыпается умерший человек или в мацу добавляется, в причастие. И они кровью христианских мучеников, они мнят, что они спасаются. Это вам еще одна такая правда, для затравочки.» 

В отношении Представителей Протестантского и Евангельского движения:

«…Первый показатель жизни – это смерть. Лютер закончил жизнь, удавившись в постели, в которой он грешил с бывшей монахиней. То есть, он сожительствовал, будучи монахом с монахиней бывшей… Да, да, удушение, удушение в постели блуда. 

…Он же с этой монахиней давно там сожительствовал, совратил кто там кого – не понять, не будем лучше разбираться. И вот эти вот заблуждения увели в такую страшную ересь... И поэтому, конечно же, в протестантизме… нет ни благодати, ни причастия... 

…У них вот такое некоторое болезненное сияние присутствует. Протестантов-то, сектантов, их сразу видно: они такие какие-то такие глянцевые люди…

… в протестантизме: он просто разваливается весь и превращается в большое количество различных сект: исторических, то есть которые раньше произошли; или сейчас современных тоталитарных. 

… покажем, как яркий пример мимикрирования, особую опасность и яркую, тоталитарную, деструктивную секту, действующую у нас в Тюменской области на ура, называется неопятидесятническое движение. … 

…Но самое страшное, что у нас открыта еще и семинария, в Ялуторовске. Вот такая ситуация у нас в стране, что у нас могут распространяться кто угодно. …Семинария неопятидесятников в Ялуторовске.

…93% неопятидесятников страдают серьезным депрессивным состоянием и каждый четвертый адепт секты заканчивает жизнь самоубийством. 

… антихристианское учение с именем Христа, …просто оккультное, сатанинское движение, деструктивные, тоталитарные, опасные секты, секта, которая ведет людей к психическому нездоровью»

В отношении Ислама:

«Когда мусульманин говорит при тебе: Что у вас там за господь? Вы вообще язычники! У вас там бог – троица какая-то, значит, тут чё-то, там, – начинает кощунствовать при тебе, и мы молчим – это не то, что ложное смирение, это – предательство Христа.

…не надо спорить, надо сказать: Твоё учение – лжеучение. Мухаммед – лжепророк. И не кощунствуй над моим богом при мне. И всё.

…в некоторых даже богословских православных журналах …некоторыми богословами трактуются так:… Мусульмане, вот, они, у них, там, вера, вот, хорошая, вера и справедливость. Если б я такое сказала – ой, не дай бог такое когда-нибудь сказать. Это отпадение от Христа, предательство Христа. О какой справедливости мы говорим? Ты что, богослов, немного хоть ислам знаешь вообще? Как он произошёл? Кто такой Мухаммед? Что произошло с этим бедным человеком, Мухаммедом? Под каким давлением, под какого ро., каким одержимостью он был? С ним произошли просто оккультные воздействия злого духа, по всем вообще канонам» 

При этом вышеуказанный преподаватель заявляет, что все сказанное не является ее частным мнением, но мнением святых Отцов Православной Церкви, частью Учения и Предания Православной Церкви: «Это я говорю не какое-то свое мнение, вот оно мне понравилось у некоторых богословов мнение, я к нему принадлежу. …По святым отцам, святые отцы, мы их будем слушать»

В свою очередь К.А.Шестаков (Супруг С. Ю. Шестаковой и также как она сотрудник Миссионерского отдела Тобольско-Тюменской Епархии) в своей интернет-статье «Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою?» пишет: «Все, что было сказано на лекции Светланой Юрьевной является частью Учения и Священного Предания Православной Церкви, частью православной традиции».

- Данные факты внедряются в сознание слушателей курсов «Основ религиозной культуры», которым (как указывается в объявлении о наборе) предлагается «потрудится на ниве духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения, опираясь на традиционные для России православные ценности».

В связи с вышеизложенным, мы хотели бы получить от Вас разъяснение, действительно ли вышеуказанные заявления С. Ю. Шестаковой являются частью Православного Учения и насколько правомерны такие высказывания от имени Русской Православной Церкви?