Старинная мечеть в Екатеринбурге находится под угрозой сноса

Незаконный снос старинных особняков в центре Екатеринбурга, печально прославивший город на всю страну, приобретает новый поворот. Выяснилось, что под угрозой сноса оказалось здание, в котором перед революцией располагалась мечеть.  

Как рассказал корреспонденту портала IslamRF.Ru аспирант Уральской государственной юридической академии, исследователь истории ислама на Урале Даниил Сергеев, речь идет об усадьбе Жолобова, впоследствии – усадьбе Богатиевых, представляющей собой двухэтажный каменный жилой дом с хозяйственными постройками по ул. Октябрьской революции.

«До начала ХХ в. данный особняк, построенный в 1830-е гг.,  принадлежал надворному советнику Ивану Петровичу Жолобову, однако в начале прошлого столетия его приобрела семья мусульманских купцов Богатиевых, - рассказывает Данил Сергеев. – Согласно информации О.А. Бессоновой, опубликованной в двухтомном исследовании «Свод памятников истории и культуры Свердловской области», в 1918-1920-х гг. Богатиевы надстроили третий этаж над правой частью дома для «магометанской молельни».

Побывав на месте, мы выяснили, что в настоящее время третий этаж здания, служивший ранее молельным залом, разгорожен перегородками из гипсокартона и используется как офисные помещения, в настоящее время, правда, пустующие.

«При осмотре выходящей на юго-запад наружной стены видно, что оконные проемы на третьем этаже прорубили позднее, уже после возведения здания, - продолжает Данил Сергеев. - Это в определенной степени доказывает факт наличия здесь в прошлом молитвенного зала, ориентированного в направлении Мекки. Окна на этой стороне здания первоначально отсутствовали».

Сейчас особняк может разделить судьбу своих уже снесенных с соседей, поскольку «Усадьба Жолобова» (ул. Октябрьской революции, 35, ул. Октябрьской революции, 33-А) и его территория включены в границы землеотвода под строительство «Екатеринбург-Сити». В центре областной столицы разрушается старинная застройка, на месте которой вырастают современные высотные здания, что изменяет сложившуюся композицию купеческого квартала в центре города. На месте строительства «Екатеринбург-Сити» разрушены несколько домов, в том числе дома 46 и 52 по соседней улице Февральской революции, а располагающийся по улице Октябрьской революции, 40 памятник «Усадьба первого на Урале садовода селекционера Казанцева Д.И., жилой дом» и уникальный сад при нем, также включенный в застройку, дважды подвергались попытке уничтожения путем химического отравления насаждений.

Между тем существуют десятки федеральных и региональных законодательных актов, в соответствии с которыми Екатеринбург является историческим поселением, т.е. входит в перечень городов, имеющих историческую застройку. Это и решение Исполкома Свердловского  областного Совета народных депутатов от  25.11.1988 г. №446, и постановления коллегии Министерства культуры РСФСР №12 от 19.02.1990 г., коллегии Госстроя РСФСР 3 от 28.02.1990 г. и президиума Центрального Совета ВООПиК 12(162) от 16.02.1990 г. и мн. др. Согласно этим документам, старинные здания охраняются государством.

Можно привести еще немало законодательных актов, охраняющих памятники и объекты культурного наследия, а также регулирующих градостроительную деятельность в пределах исторических поселений. Однако, судя по всему, городские власти игнорируют положения об историческом поселении в своей градостроительной политике. В городе за последнее время уничтожено 12 исторических зданий, на очереди – новые.

«С годами мы все больше осознаем, что живем в многонациональном государстве, что историю России вершили люди разных наций и вероисповедания, - сказал в разговоре с корреспондентом портала полномочный представитель ДУМ АЧР в Свердловской области Руслан Нурмаметов. – Русская поговорка очень точно отмечает, что при неуважительном отношении к прошлому мы становимся «Иванами, не помнящими родства». Жившие до революции меценаты делали немало для развития своих общин: содержали учебные заведения, строили мечети. Сейчас нужно, чтобы их наследие возрождалось, возвращалось мусульманам и вновь служило для развития веры. В Екатеринбурге осталось очень мало памятников, связанных с историей ислама и мусульман, поэтому к ним должно быть очень бережное отношение».

Ситуация со зданием «магометанской молельни» в особняке Богатиевых более чем сложная. В соответствии с областным законом от 25.09.1995 N 20-ОЗ (ред. от 12.10.2004) «О перечне объектов государственной собственности Свердловской области, не подлежащих отчуждению» (принят Свердловской областной Думой 21.07.1995), эта усадьба включена в перечень и является памятником регионального значения. Особняк числится по двум адресам - Октябрьской революции, 33а и 35 (35 - часть здания, где и была мечеть). Дом за №33а числится за "Некоммерческой организацией "Свердловский областной фонд ветеранов органов безопасности", а 35 - за Свердловским областным краеведческим музеем (в аренде). Основанием для этого служит  постановление правительства Свердловской области от 2 апреля 2002 г. 202-ПП «О закреплении земельных участков за объектами недвижимости, являющимися памятниками истории и культуры Свердловской области». Однако, по словам заместителя генерального директора Свердловского областного краеведческого музея по науке Светланы Корепановой, это здание никогда музею не передавалось. В настоящее время, согласно справочнику «Близко-Екатеринбург», помещение усадьбы-мечети занимает ряд коммерческих фирм.

Дальнейшая судьба здания остается под вопросом. В ближайшие дни в Екатеринбурге состоится саммит Шанхайской организации сотрудничества. Поскольку старинные усадьбы находятся в непосредственной близости от отеля «Хайат», в котором будут жить президенты стран-участниц ШОС, ряд областных и городских чиновников предлагают сравнять особняки с землей, чтобы они не портили у высоких гостей впечатление о Екатеринбурге как о развитом и высокотехнологичном городе. Пикеты, которые устраивают защитники «старого Екатеринбурга», разгоняются милицией или, по меньшей мере, игнорируются властями.

Что касается семейства Богатиевых, построивших мечеть, о которой ведется речь, то по информации екатеринбургского исследователя Рустама Бикбова, это была семья видных купцов и меценатов. Ее основателем был Фахрутдин Шаффигуллович Богатиев - пожизненный член Екатеринбургского мусульманского благотворительного общества, который в начале ХХ столетия организовал в городе «Товарищество Ф.Ш. Богатиев сыновьями». Его сыновья Садритдин и Гайнутдин Фахрутдиновичи также участвовали в работе благотворительного общества, организации в городе мусульмано-русской бесплатной библиотеки-читальни, деятельности Екатеринбургского комитета-отдела петроградского «Временного мусульманского комитета по оказанию помощи воинам и их семействам», учрежденного в годы Первой мировой войны. Семейство Богатиевых внесло немалый вклад в развитие просвещения и улучшения материального положения екатеринбургских мусульман, и со стороны потомков будет черной неблагодарностью допустить разрушение их духовного наследия. Лучшим вариантом решения вопроса была бы передача дома мусульманам, что, в общем-то, и должно быть сделано, согласно п.3. ст. 21 ФЗ №125 «О свободе совести и религиозных объединениях» от 26.09.1997 г.

Алексей Старостин, фото автора