«Раздувая костер ненависти»

Исторически сложилось, что у России есть два мусульманских приграничья. Одно из них составляет много тысячекилометровая граница с Казахстаном, где с российской стороны живут татары, башкиры и те же казахи, так называемые члены «поволжской уммы». Здесь в лесных и степных регионах местами не хватает жесткого контроля власти, но в общем и целом царит мир и люди заняты созидательным трудом. Представители разных народов и религий мирно сосуществуют бок о бок. Другая ситуация сложилась в Кавказских горах, где мира  нет и по ту и по другую сторону российской границы. Здесь то и дело вспыхивает, практически не прекращаясь, огонь насилия, сопровождаемый многочисленными жертвами и этническими чистками. Самой страшной в численном отношении является трагедия азербайджанцев юго-западных регионов страны: около миллиона человек не могут вернуться в собственные дома  скоро уже два десятка лет.  На всем Кавказе насилие во многом вызвано массовой безработицей, особенно среди молодежи, и коррупцией. А теперь поставьте себя на место любого здравого человека и решите с представителями какой из двух моделей вы будете работать. Нам упорно доказывают, что война и предательство интересов России, лучше, чем мир и стабильное сосуществование представителей различных народов и религий. Почему-то в Казань приезжают люди со всего мира, чтобы научится опыту мирного многовекового сосуществования христиан и мусульман, а некоторым «псевдопатриотам» России это категорически не нравится.  

Здесь поднял свой зычный голос Р. Силантьев: «Второй Всемирный саммит религиозных лидеров, организованный Межрелигиозным советом СНГ по инициативе его сопредседателей – Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и главы Управления мусульман Кавказа шейх-уль-ислама Аллахшукюра Паша-заде, завершился 27 апреля в Баку. Это мероприятие прошло на высшем уровне, и даже исторический приезд в Баку духовного главы армян обошелся без эксцессов». Католикос армян – умный человек. Действительно почему бы ему не съездить в Баку, не поесть плова, и не попить чая, и доказать тем самым миролюбие армян. Но только этот «исторический приезд» не даст возможность вернуться в свой дом ни одному азербайджанцу. Армяне вежливо подписали ряд протоколов, обменялись визитами президенты Армении и Турции, что дало возможность Еревану получить очки на международной арене. Однако, когда дело стало доходить до решения участи простых людей, то армяне сказали, что не пустят азербайджанцев домой. Не прошло и двух недель после бакинских обменов вежливостями, а президент Азербайджана Ильхам Алиев не прибыл на неформальный саммит СЕН, посвященный празднованию 65-й годовщины нашей общей победы. Причем, как мы неоднократно писали, что без бакинской нефти эта победа была почти невозможна.

Поверили ли армяне бакинскому муфтию? Напомним, что в июле 2008 г. Глава Духовного управления мусульман Гаджи Аллахшукюр Пашазаде, на встрече с главой Центра толерантности Лос-Анджелеса раввином Абрахамом Купером, заявил: «Мы делаем всё возможное для урегулирования конфликта мирным путём. С этой целью проводим встречи. Однако не видим результатов этих встреч. Потому что ложь и предательство в крови у армян. Они сидели за нашим столом и ели наш хлеб, а, выйдя на улицу, говорили против нас». Комментируя агентству АПА увязывание его имени с делом арестованного главы строительной компании ООО «GEN» Эльбрусом Алиевым, Гаджи Аллахшукюр Пашазаде заявил: «Я воюю с армянами. Получается, что мне надо еще сражаться и с внутренними армянами, потому что тех, кто пишет такое, я не могу назвать иначе».

Напомним, что еще мы писали про данного персонажа. Настораживает и новое название ДУМ Закавказья, принятое  после распада СССР. Так на сайте «религии в современном Азербайджане»  указывается: «указанная структура, именуемая ныне Управлением Мусульман Кавказа (УМК), прилагает все усилия для распространения своего влияния на весь Кавказ. На Х съезде кавказских мусульман, состоявшемся в Баку в 1998 г., УМК осуществляются шаги, направленные на реализацию этого стремления. Открытие представительств УМК в Грузии и Дагестане также привлекло к себе внимание общественности». Но для россиян наиболее показательным случаем стало то, что 1992 г. Аллахшукюр Паша-заде был избран председателем Верховного Религиозного Совета Кавказских Народов со стороны религиозных деятелей Азербайджана, Грузии, Дагестана, Кабардино-Балкарии, Ингушетии, Чечни, Карачаево-Черкесии и Адыгеи. Это произошло в столице дудаевской Ичкерии и во многом стало началом для того халифатистского движения, которое сейчас сотрясает весь Северный Кавказ. 15 мая 2010 г. российские муфтии, и я в их числе,  выдвинули однозначно  негативную оценку словам муфтия Северной Осетии Али-хаджи (Сергея) Евтеева, о его поддержке чеченским сепаратистам 1990-х гг.  Мы напомним г. Силантьеву, что в 1990-е гг. татары сражались за Россию и против террористов и убийц. А сам он на чьей стороне? Скажи мне, кто твой друг…

Летом прошлого года вновь запахло порохом на Кавказе. В годовщину цхинвальских событий 6 августа 2009 г. генеральный секретарь Организации Договора коллективной безопасности (ОДКБ) Николай Бордюжа в ходе видеомоста Москва-Ереван ответил на вопрос о том, каковы будут действия организации в случае начала Азербайджаном военных действий против Армении. Комментируя слова армянского журналиста о том, что президент Азербайджана Ильхам Алиев каждый день делает заявления о готовности к силовому решению карабахской проблемы, Бордюжа сказал, что не замечает каждодневного характера таких заявлений. Отвечая на вопрос о том, как будет действовать ОДКБ в том случае, если Азербайджан всё-таки начнёт войну, Бордюжа заявил: «Когда речь идёт о войне, то необходимо понимать, что ОДКБ основывается на Договоре о коллективной безопасности,  четвёртая статья которого говорит о том, что агрессия против одного из государств организации является агрессией против всех стран-членов организации». Оставим эту фразу без комментариев. Но подобные заявления о восстановлении целостности Азербайджана вновь звучали уже в начале мая.  Так что должно выше для россиянина: международные обязательства его Родины или светлая личность  Аллахшукюра Паша-заде? Мы не имеем ничего личного против бакинского муфтия, но факты вещь упрямая…

И почему же г. Силантьев так не любит лояльных российских граждан, зато буквально стелется  перед человеком, получившим орден от Михаила Саакашвили уже после цхинвальских событий?  Так с кем вы господин Силантьев?

Дамир-хазрат Мухетдинов,

главный редактор ИД «Медина»

к. полит. н., доцент Нижегородского государственного университета им. Н.И. Лобачевского

P.S. Данная статья является ответом на статью Р. Силантьева «Информационные баталии на фоне миротворческого саммита», опубликованную на сайте «НГ Религии»