RSSДемократия продолжается
07.03.2008 11:51
Россия сделала очередной шаг на пути стабильного развития. Президентские выборы прошли точно в сроки, в соответствии с Конституцией РФ. Мало кто сомневался в их исходе, но вопрос стоял о явке избирателей и проценте сторонников нового лидера. Результаты оказались близки к президентским выборам 2003 года. Чуть меньше процент не поддержавших кандидатуру Д. А. Медведева, несколько больше число проголосовавших «за». И опять более чем убедительное доминирование в мусульманских регионах страны. Российская умма подчеркнула, что она находится в магистральном направлении отечественной политики.
Мусульмане на выборах главы государства
В российской исторической науке все чаще слышится мнение, что институт представительной демократии и выборов лидера в России берет начало в тюрко-монгольском съезде-курултае, где избирали ханов. В мусульманский период на него наложился опыт «аш-Шура» (Совета). Этот образец был воплощен в Земских cоборах. На Земском cоборе 1613 года при участии мусульманских мурз на царство был избран Михаил Романов, что стало первым и очень удачным примером выборов лидера страны. Следующих общенациональных выборов главы государства Россия дождалась только 12 июня 1991 года. Поскольку в Татарстане главное внимание было обращено на выборы главы республики (тогда впервые президентом РТ стал М. Шаймиев), вспомним лучше опыт Северного Кавказа. Тогда Б. Н. Ельцин получил в Чечено-Ингушетии 76,7 процента голосов избирателей, в Дагестане — 66 процентов, в Кабардино-Балкарии — 63,9 процента, в Карачаево-Черкессии — 61,8 процента. Средняя поддержка по России составила 57,4 процента голосов. В 2000 году второй тур президентских выборов не состоялся преимущественно из-за поддержки кандидатуры В. В. Путина в Татарстане и Башкортостане.
Мы намеренно говорим о первых выборах президентов, когда в их руках не было всей полноты административного ресурса, и избиратели выражали здесь свои надежды. 2 марта текущего года за Д. Медведева в Дагестане отдали свои голоса 94,77 процента избирателей, в Чечне этот показатель составил 88,7 процента (при 91,2 процента всех голосовавших), в Башкортостане — 88,04 процента, в Татарстане — 79 процентов. Характерно, что показатель Чечни понизился, по сравнению с думскими выборами, когда он составлял 99 процентов от 99.
Почему мусульмане за лидера?
Мы уже неоднократно говорили, что мусульманские регионы весьма наивно считают зонами полностью подконтрольного голосования. Но в 1991 году именно Б. Н. Ельцин был кандидатом оппозиции и все равно получил большинство в республиках Северного Кавказа. Мусульмане, как и многие россияне, являются сторонниками сильного лидера, способного реально обеспечить интересы граждан. Правая же оппозиция, казалось, сделала все возможное, чтобы не избрать единого лидера. Поэтому президент Татарстана М. Ш. Шаймиев перед последними выборами указал на то, что граждане не видят в стране реальной оппозиции. Добавим, оппозиции ответственной, а не готовой решать все проблемы силами одного митинга или парашютно-десантного полка. На последних думских выборах в РТ список от «Яблока» возглавлял человек, призывавший ввести войска в республику в начале 1990-х гг. В списке «СПС» ключевые позиции заняли фактически противники статуса РТ как отдельной российской республики. Поэтому даже весьма либерально настроенные татарстанцы голосовали за «Единую Россию». В своих последних пропагандистских роликах перед президентскими выборами В. В. Жириновский выступал за ликвидацию республик. Это не добавило ему голосов. Лидеры КПФР так и не смогли сформулировать свою политику по отношению к государственности нерусских народов и неправославным конфессиям. В результате КПРФ получила в Татарстане почти в три раза меньше голосов, чем в Нижегородской области.
Заключение в 2007 году нового варианта договора между органами власти РФ и РТ показало, что федеральный центр готов признавать многообразие регионов. Этот договор не идеален. Но его ратификация в Госдуме показывает, что голос Татарстана был услышан представителями «Единой России», но не КПРФ и ЛДПР. Если с ЛДПР все ясно, то где же пресловутый интернационализм коммунистов и провозглашенный Лениным и Сталиным лозунг о праве наций на самоопределение? Верующие люди не смотрят на мир с розовыми очками. Лучше горькая правда, чем сладкая ложь. Поэтому мусульманские регионы фактически не затронуло протестное голосование. А противники российского режима либо бойкотируют федеральные выборы, либо (ничтожная часть) ведут борьбу с оружием в руках. Несмотря на все существующие проблемы, члены уммы считают российскую власть законной, и доказывают это на выборах.
Послушаем голос мирового сообщества
За последние годы Россия уже привыкла слушать абсолютно противоположные отклики в свой адрес. На государственном уровне они сводились к тому, что прошедшие выборы отразили позицию российских граждан. Однозначное одобрение высказали представители парламентской ассамблеи стран СНГ. Среди первых поздравивших Д. А. Медведева были президенты Казахстана Нурсултан Назарбаев и Кыргызстана Курманбек Бакиев. К ним быстро присоединился лидер Франции Николя Саркози. Еще по результатам декабрьских думских выборов он сказал, что, если россияне хотят голосовать за партию Путина, с этим ничего невозможно поделать. Медведева поздравил и глава Еврокомиссии Жозе Мануэл Баррозу. 4 марта к ним присоединился и президент США Джордж Буш. Отклик западных парламентариев и прессы был более критическим. Но в принципе все они сводились к признанию плебисцитарного характера голосования за Медведева, то есть к одобрению политики российских властей последних лет. Наблюдатели отмечали, что никто не загонял людей на выборы, и на участках для голосования не царило насилие.
Наиболее откровенно высказался Андреас Гросс, председатель миссии Парламентской Ассамблеи Совета Европы. Он сказал, что термин «демократия» в России абсолютно дискредитирован. По его мнению, половину ответственности за это несут страны Европейского сообщества и США. Действительно страны Запада в 1990-е годы не высказались определенно, что нищета, безработица и насилие это не есть демократия. В данном случае, боюсь, происходит типичная ситуация с «трудностями перевода». Современная западная демократия предполагает не только участие большинства слоев в принятии решений, но и «социальное государство». Это обозначает, что каждый гражданин имеет право на минимально достойные жизненные стандарты в лице жилища, питания, бесплатного образования и здравоохранения и относительно обеспеченной старости. В российской истории эти стандарты хотя бы минимально соблюдались только в 1970–1980-е годы. Если бы российские граждане были такими противниками демократии, как их показывают западные наблюдатели, то Зюганов бы получил явно не 17 процентов голосов. Российская демократия рождается в муках, но, по крайней мере, в путинскую эпоху власти начали понимать, что демократия не может опираться на голодных, бездомных и безработных граждан. Из 1990-х годов, когда завлабы становились министрами, растет и наша коррупция. Но вспомните фильм «Банды Нью-Йорка». Там показана американская демократия эпохи рождения всеобщего избирательного права во всей красе насилия и воровства своих политиков.
Сбудутся ли надежды?
Нельзя оспорить тот факт, что высококвалифицированные работающие россияне стали жить в последние годы лучше. Этому есть несколько объяснений, хотя основная причина заключается в высоких ценах на нефть. В рамках российского государства сосредоточены не виданные в истории средства, и их нужно грамотно вложить в будущее и настоящее. Уже появились национальные проекты, направленные на улучшение жизни каждого конкретного человека. Градус ожиданий поднят очень высоко. Но на горизонте маячит новый экономический спад, который приведет к снижению потребления нефти и замены ее на другие энергоносители. Не погрузится ли Россия в результате этого в новую депрессию?
Есть ли особенные пожелания у мусульман? Для Северного Кавказа это, конечно, выравнивание уровня развития экономики и жизни с остальной страной. Уже сегодня на нужды образования в расчете на одного школьника в горных республиках тратится в 50—60 раз меньше средств, чем в Москве. Как же эти выпускники будут развивать единую страну? Массовая молодежная безработица также является проблемой. И, конечно, как знает юрист Д. А. Медведев, «блаженны миротворцы». Ведь не существует гражданского общества без гражданского мира.
Но есть и общие задачи для российских мусульман. Политика централизации не должна уничтожать национально-региональные особенности в образовании. Обучение на нерусских языках, возможность учить в государственной школе родной язык должны быть обеспечены всем желающим. В Татарстане преподавание всем молодым гражданам государственных языков республики является важнейшим залогом стабильности. Как мы неоднократно говорили, именно национальная школа является барьером для ваххабитской, хизбутской, нурсистской и прочей экстремистской пропаганды, проводимой почти исключительно на русском языке.
Профессиональное образование для мусульман должно получить поддержку для выравнивания его уровня с уровнем православного образования. Вначале здесь требуется государственная организационная помощь и финансовые субсидии. Постепенно основные средства должны начать поступать от вакфов. Реально существующие вакфы должны быть введены в правовое пространство. Поэтому столь важно внесение вакфов в российское законодательство. Д. А. Медведев в Казани говорил о необходимости обсуждения этого вопроса.
Дамир Мухетдинов, кандидат политических наук
Айдар Хабутдинов, профессор Казанского филиала Российской академии правосудия, доктор исторических наук:
— Выборы доказали, что российская Конституция остается неизменной в своем важнейшем пункте — механизме смены главы государства. В России правила игры начинают определяться по единому для всех закону, а не по известным узкому кругу лиц и постоянно меняющимся правилам. Вместе с тем, российское представление о демократии выражает лояльность большинства нынешнему режиму, а не учет мнений всех сторон. Среди зарегистрированных кандидатов ни один не призывал радикально изменить существующие правила игры. Поэтому закономерно, что победил человек, наиболее близко связанный с Владимиром Путиным, который во многом определил сегодняшние правила игры.
В этих условиях мусульмане должны четко определить свою позицию. При сохранении лояльности необходимо защищать фактическое гражданское равноправие, право на существование мечетей по всей стране, законодательное закрепление вакуфной собственности. Для обращения к властям с такого рода программой необходима площадка, признанная большинством российской уммы.
Абдулла Ринат Мухаметов, глава Информационно-аналитического отдела «Ислам.Ру», кандидат политических наук:
— По большому счету, толком никто не знает, что Медведев грядущий нам готовит. Экспертное сообщество разделилось. Одни пророчат к концу его правления развал России или, как минимум, конфедерализацию; новое обострение и отделение Северного Кавказа; доведения до логического конца неолиберальных реформ со всеми вытекающими последствиями; передачу российских недр под «международный контроль», то есть в собственность западных корпораций в обмен на легализацию криминально-олигархических капиталов отечественной элиты на Западе. Кстати, именно в таком ключе (продолжение реализации стратегии встраивания России любой ценой в западный проект) в начале 2007 года Медведева поняли в Давосе.
Другие, наоборот, уверены, что хитрый маневр Путина с выдвижением на передний план нашей «суверенной демократии» «молодого современного менеджера» укрепит позиции Москвы, притупит агрессивность Запада и позволит протащить Россию сквозь все огни и риски. В конечном итоге будет сформирована новая российская государственность, занявшая свое достойное место в мире и устремленная к развитию при опоре на свой культурный и духовный опыт.
«Час X», по всей видимости, наступит в 2012 году. К этому времени придется сбросить все маски и четко определиться в отношении будущего российского государства. Далее сидеть на двух и более стульях не получится. Не исключено, что именно мусульмане, став более или менее реальным подразделением российской нации, станут теми, кто не даст государству уйти в небытие. Так уже бывало в нашей истории.
В этой связи становится ясно, что целью уммастроительства в нашей стране является, конечно же, не возведение стен вокруг «мусульманского гетто», а, наоборот, интеграция с целью активного участия в определении путей развития России.
Материал опубликован в газете
«Медина аль-Ислам», № 59,
8 – 14 марта 2008 — с. 1 - 3
07.03.2008
Ссылки по теме:
Мусульмане и будущий президент
В России избран новый президент
Умар хазрат Идрисов: Пусть начатое В.В. Путиным будет продолжено, развито и преумножено!
Мусульмане и выборы 2007–2008: мнения экспертов
